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今夜看了侯孝贤导演的《最好的时光》
这部片子拖了很久  终于下了决心看了它  

在看的过程中  侯导的长镜头 对细节的拿捏  对不同时代的讲述
让我在电影之外一直在思考    
这些思考不限于电影本身  但是却来源于电影  

1911年的自由梦  1966年的恋爱梦  2005年的青春梦  
哪个是最好的时光   

1911年 家国犹亡的大背景下   
青楼名妓与跟随梁启超做事 追寻维新变法的青年  
这青年  有家有室  他多次在报上发文 不赞同纳妾 
却一直与那个唱南管的青楼女子保持关系 
他和她谈自由 谈自己在做的事业  谈理想  
却给不了那女子想要的自由   
这个自由梦是青年冀望解放民族和封建的自由 
更是青楼女子期望获取赎身以及幸福的自由  
可是在他对她的疑问无言的同时  
他追求的大自由看起来如此讽刺    
那个时候女人是隐忍的   
和那个时代大多数女人一样   

2005年 
百年以后  人们沉寂于感官刺激中不能自拔  
是时代经济的过度发展造就了人心的彷徨迷失吗 
是否总是需要在变动与欲望中追求一些内心的平静  
高速上飞速的车群    酒吧里众人的调情与狂欢 
双性恋的女子    不顾一切的性爱与伤害   
这是这个时代的特征   
人们习惯拿自己或感情做实验品  
追求身体与生命的极限    
不假思索地伤害    即使明知伤害的结局   
与百年前相比
看似拥有最广阔的自由  
却始终没有内心的稳定与宁静  

1966年  
是真正意义上的最好的时光  
单独分裂来看  
那个时期的人们甚至是土气 傻气又小家子气的  
但是如此温情 善意与安宁   
南国的夏天   最年轻的时光   最青春的记忆  
男孩子手写的信  现在读来也许哑然失笑的祝福语  
桌球女子身上的真丝衬衫  碎花裙   
只是偶遇就可真诚结缘   
走几个城市去找寻   
夏夜里的路边摊   雨天里他去拉住她的手  有些紧张地十指紧扣  
这些缓慢舒心的长镜头不发生在百年前也不在百年后   
却在导演记忆里的青春里    

是否每个人最好的时光都是在他记忆里的青春里   
只有在那时   你好像脱离地球与现实   
简单白衬衫 碎花裙 卡其裤都可以很好看   
你做的事可能很傻气   
你为了爱情可能可以走很长的路  流很多的眼泪 等待漫长岁月  
也许表面平静  可内心却是真地澎湃的  或踌躇不安或充满期待
你的激烈是真诚的  你的付出是真诚的  
这些事  
过了几年  长大了一些  可能你都不敢再做  
所以  记忆里的青春在记忆里就会越来越好  
树会越来越绿   一切都像夏天大雨过后的新鲜明朗不可复制

在侯导的回忆里
1966就是这样  

某些时候  在想  
对于台湾文化的迷恋  其实是对于1945-2000之间的台湾文化的迷恋
其中的创造者都带有混杂矛盾的气息 却也有着最传统中国文人的家国观念  

大陆的中国文化在很长一段时期是被隔断或随着政治而变形的  
1949年以后  因为高压与控制 也因为当时的经济条件  
大陆出现的更多的是政治文人而缺失了真实的传统文人  
而文革更是将这一悲剧进一步深化  
80年代 文革结束后 迫切需要发展经济  
经济的过度高速发展  与地区的不平均   
让更多的人或者被经济所迫  或者钻研于现代这个时代的一切  
所以  
于很多人来说    特别是我的父辈一代  他们是没有1966的  
或者说他们的1966是混杂着果腹的压力  政治的判断   与莫名高涨的革命情绪   
他们的1966不是嫩绿  而是红黑交加   

我对许多台湾作家 导演以及其他艺术工作者通过作品而透露出来的传统文化  家国观念 文人与平凡人底层人混杂的气息非常痴迷
也期待这一切能有传承的力量   

P.S  舒淇因为《最好的时光》拿到金马奖影后   她实至名归